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民俗風情 名店極品(一)

2012年04月23日 來源:m.khunjohn.com 編輯:33519.com
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第一節(jié)
  婚嫁祭賀  競渡賽歌
  湖南最隆重的苗族習俗——瀘溪六月六節(jié)日歌會
  農(nóng)歷六月六,是瀘溪縣苗族人民的大型歌會,歌會在地處瀘溪、吉首、古丈、沅陵四縣交界的良家潭鄉(xiāng)小集鎮(zhèn)上舉行。每到歌會這天,就成了苗族人民的盛大節(jié)日。歌場所在地四鄰八鄉(xiāng)的苗族土家族和漢族人民,都穿節(jié)日的盛裝,扶老攜幼,聚集歌場。少則幾千,多則幾萬,歌手如云,歌聲飛揚,有時要持續(xù)好幾天,素有“歌的海洋”之稱。
  湖南過年次數(shù)最多的民族——湘西土家族
  湘西土家人每年要過三次年,臘月二十九(或二十八)過“趕年”,農(nóng)歷六月二十五過“六月年”,十月初一過“十月年”。過“趕年”的晚上,寨中空場燃起篝火,土家人男男女女圍著篝火跳起擺手舞,唱起調(diào)年歌。  “六月年”是因土家人歷史一次重要的遷移,完成遷移的這一天是農(nóng)歷六月二十五,在落居后土家人決定先過一次年,就在這天宰牛祭神,慢慢形成了過“六月年”的習慣。“十月年”是土家人在遷移后為迎接新家園第一個豐收季節(jié)而進行的,十月初一,土家人組織起慶祝活動,殺豬喝酒,互相拜年,因而形成了“十月年”。
  湖南花瑤最獨特的訂婚儀式——隆回吊布坨
  隆回花瑤青年男女的定親別有風味,訂婚的信物是一把油紙傘。女家有意則將用各色花布和絲線扎好的12個三角形的絲線布坨,纏吊在紙傘的撐骨上?;橐鲈吕现挥忻焦?,沒有媒婆,結(jié)婚儀式有朝媒公及其他參加者身上抹泥巴的風俗。
  湖南最古老訂婚習俗——桃源以石訂親
  以石訂親,是桃源北部一種古老而樸實的訂親方式。訂親發(fā)喜這一天,男方挑著一擔稻草紙的笆簍到女方去送禮。女方全家經(jīng)過對草紙一張一張地檢驗和評定,認定合格,才許訂親。送紙訂親的一般都是當天去回。如果笆簍里女方放了一雙布鞋,且里面有兩個紅紙包著的石子,那就算是女方答應了。如果沒有,這就說明男方還有不能使女方滿意的地方,必須迅速改正,過一段日子,再挑一擔草紙去訂親。當然,也有連布鞋都不放的,這就是說,女方壓根沒有同意,那就休想再提這門親事了。
  湖南最傳統(tǒng)、壯觀的龍舟賽會——汨羅江龍舟競渡
  岳陽汨羅市汨羅江上,每年的五月初五舉行賽龍舟活動,這是為了紀念屈原而傳下來的一項活動。競渡用的龍舟,一般來說包括龍頭、龍尾、船身、舵、橈板、龍舟和其他樂器及龍舟上的其他設施,競渡舟上的成員主要由艄公、指揮、橈手、鼓樂手組成。每逢龍舟賽會,千萬群眾聚會,萬頭攢動,人聲鼎沸,場面極為壯觀。
  湖南最獨特的客家風俗——茶陵桃坑賽山歌
  湖南省茶陵縣桃坑鄉(xiāng)、江口鄉(xiāng)是客家人聚居地,民風淳樸、風俗獨特。元宵節(jié)里賽山歌——求快樂平安;元月十九敬觀音——求子孫發(fā)達;六月初六拜水神——求風調(diào)雨順;九月初九點篝火——求健康長壽。本地人出生不同的階段就有不同的習俗,一出生很多人就要“刻像”,舉行隆重儀式,在三天內(nèi)把小孩(特別是男孩)寄托給某棵大樹或某塊巖石,取意出生之人像大樹一樣長青,像巖石一樣久遠。
  湖南村寨拜年的民族習俗——懷化侗族“行年”
  懷化侗族鄉(xiāng)村每年正月初三至十五日,有以寨為單位集體去另一寨作客的習俗,稱“行
年”。行年的蘆笙客到另一寨后,主寨要舉行集體宴會,首先由客寨特意挑選的十二三歲的少年講“款”。“款”的內(nèi)容一般是從“開天辟地”、“洪水滔天”、“人的起源”一直講到“村規(guī)寨約”。每講一段,眾人齊聲應和:“是呀!”以示贊賞。講完款,主寨便大擺酒席,盡歡而散。
  湖南少數(shù)民族最隆重的祭祖節(jié)——瑤族“盤王節(jié)”
  盤王節(jié)是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節(jié)日,海內(nèi)外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。在湘南、湘西南的蘭山、寧遠、江華、江永等縣瑤族地區(qū),每年的農(nóng)歷十月十六日,瑤族男女老少都要穿上自己民族的節(jié)日盛裝,聚居在一起唱歌、跳舞,歡度盤王節(jié)。他們唱的歌是以《盤王歌》為主的樂神歌,跳的舞則是每人手拿長約80厘米的長鼓群舞,一般為雙人或四人對舞。



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